1982年の日本 （1982ねんのにほん）では、 1982年 （ 昭和 57年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 57年 神武天皇即位紀元 皇紀2642年 干支 壬戌 （みずのえ いぬ） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 鈴木善幸 （ 自由民主党 ）、11月27日より 中曽根康弘 （自由民主党） 内閣官房長官: 宮澤喜一 （自由民主党）、11月27日より 後藤田正晴 （自由民主党） 最高裁判所長官: 服部高顯 、9月30日より 寺田治郎 衆議院議長: 福田一 （自由民主党） 参議院議長: 徳永正利 （自由民主党） 国会 :
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鮭魚的食法有多種，但因为 寄生虫 问题，在 制冷 技术普及前普遍没有生食的传统。. 即使是以 生鱼片 闻名的 日本料理 最初也只用於 熟食 ，烤鲑鱼是家常菜，還會把鮭魚頭製成鹽燒鮭魚等菜式； 歐美 會以熱或冷煙燻方式製作 煙燻 鮭魚，或把鮭魚製成 罐頭 ...
【導言】澤字五行屬什麼意思？澤字五行屬什麼意思和含義？懂下看，精細化講解"澤字五行屬什麼意思"內容如下： 1、澤字五行屬水。釋義：水積聚地方，如大澤、湖澤；引申含義金屬或其他物體發出的，如光澤、色澤。現代漢語中，澤"有恩惠含義，如恩澤、澤及枯骨。拼音：zé，shì。偏旁 ...
2023年12月26日 10:13 許多人對貓進屋吉不吉利一說持不同看法，有說吉利的，也有說不吉利的。 實際上要分很多種情況，看是什麼貓上門才能決定徵兆是吉利還是不吉利。 假如是流浪貓上門，代表家裡很好，適合居住。 貓走進家裡，通常是因為它覺得沒有什麼危險，家裡有東西進不去。 當貓需要幫助時，它們也會跑到家裡尋求別人的幫助，而且它只會尋找自己信任的人。 當貓厭倦了想要接近別人的時候，也會跑到家裡。 貓走進家裡，通常是因為它覺得沒有什麼危險，而且家裡有食物進來了，就會一直在門旁徘徊，直到它進來。 當貓需要幫助時，它們也會跑到家裡來尋求別人的幫助，而且它只會在非常相信人的時候，進到家裡來，否則它是不會亂跑的。
說到五行中火生什麼，大家都知道，有人問五行 金 木 水 火 土中什麼生火？什麼克火，另外，還有人想問五行中火生土怎麼解釋？，這是怎麼回事？其實五行中，火生什麼，下面就一起來看看五行中什麼生火，希望能夠幫助到大家! 五行中火生什麼木生火，因為火以木料作燃料的材料，木燒盡，則 ...
然而此时国际格局不是多国并立，而是两大阵营对战，尤其出来了新中国这个变数。解放战争四年就取得全胜，常凯申逃去岛上，原本美国心中的老五倒戈到老二那边去了。紧跟着， 1950年朝鲜半岛内战扩大，美国亲自上阵，又被中国志愿军推回了三八线。
台灣歷史簡表： 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿） 約公元前6,000年： 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 （代表遺址為 八仙洞遺址 ）、圓山文化的（ 先陶文化 －距今6,000年間）。 約公元前約5,000年： 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 （代表遺址為 大坌坑遺址 ）、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 （代表遺址為 卑南遺址 ）。 約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
1. 金身猴童：天地玄黃，萬氣本宗，度修萬劫，證吾神通。 王爺出巡，擋駕天誅。 今據 娑婆世界 ，南瞻部州，豁然之境 聖蹤 自持私刑，殺聖僧 不望塵寰 ，瀆王爺聖威，宣刑。 金身封體，水銀蝕肉。 （鄧九五發金銀雙掌）刑已發，聖駕回程 聖蹤：啊 劍子仙蹟 ：出手金銀鄧王爺。 金身猴童：王爺聖諭，生靈接旨。 傲笑紅塵 ：這是？ 六醜廢人 ：好古怪的猴童。 金身猴童：今據娑婆世界，南瞻部洲豁然之境，劍子仙蹟、 佛劍分説 等人，爾等殺聖僧 不望塵寰 ，罪犯天顏，今宣王爺神旨， 聖蹤 為始，賜金身之刑。
1982年5月
